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造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です - メルカリ。造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です - メルカリ。造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です - メルカリ。原拓です。この拓本は既に出品してある掛け軸の拓本と全く同じ物ですが、原石からそれぞれ別々に採取されたものです。こちらは袋に入れて、大事にしまいこんでいたので、シミは少ないです。白い紙を原石に張り付けて、その上から刷毛で叩いて文字の部分を凹ませたからです。そうすると、凹んだ文字の部分だけが白く残り、墨が着いてないので、写真のようになります。出品中の掛け軸の説明を参考にしてください。寸法は18✕35センチメートル #原拓 #拓本 #造像記。造像記(開皇四年、隋時代？) 原拓です - メルカリ。開皇四年の記入があるので、調べてみたら西暦585年のようです。中国　書道具　端渓硯　倣宋　米芾　螽斯瓜瓞硯　箱付　M　8107。掛軸•仏•木箱付き•整理品。約50年前に東京の硯屋(文房具屋)さんからいただいた物です。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリートセット⑥。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸 a071416。写真からもわかると思いますが、拓本がデコボコしています。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリートセット⑦。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸　春挙　画題：宇志　共箱付き☆。そのあとタンポに墨を付けて、全体を均一に黒くしていきます。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年５月１日 三社参り。印材、篆刻、遊印、落款印（観自在：佛像）。珍しい造像記でなかなか味のある書です。【茶道具】茶掛　表千家流堀内家12代　堀内宗完　『一江風月雁声高』 一行書　共箱。掛軸　南無阿弥陀佛。シミが写真に写ってありますのでどの程度か確認できます。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳