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HOT ! 良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱 情報|東大寺開山 良弁僧正 千二百五十年御遠忌法要 2023年秋

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良 大徳寺僧堂師家【川島昭隠(槐安軒)】『金泥紅葉画賛』紙本 不仙斎識箱 情報|東大寺開山 良弁僧正 千二百五十年御遠忌法要 2023年秋の詳細情報

情報|東大寺開山 良弁僧正 千二百五十年御遠忌法要 2023年秋。。。【昭隠会聡・川島昭隠 かわしましょういん】慶応元年(1865)~大正13年(1924)岐阜県稲葉郡に生まれる。号を槐安軒。十一歳の時、岐阜の開善院)岐阜市寺町)、則門和尚の弟子となる。十五歳で美濃加茂伊深の正眼寺に掛塔し、始めは泰龍に参じたが、やがてその法嗣大義祖勤に参じ、又禅外道倫にも参じた。明治26年(1893)、二十九歳の時清泰寺に住職する。その翌年大義は遷化する。明治31年(1898)、天龍寺の峨山に参じたが、明治33年(1900)、峨山の遷化に逢い、一旦清泰寺に帰るが翌年、南宗寺の蜻州守拙に参じ、遂にその印可を得た。しかし法は大義を嗣いでいる。明治40年(1907)、大徳寺僧堂家となり、大正8年(1919)、正眼寺僧堂に移った。その時雲衲五十余人が師に従ったという。 【堀内家十世 不仙斎】茶道表千家堀内家十世家元。八世宗完の三男。不仙齋と号する。家督を継承した時わずか11才であったため、石川若水を迎えて一時門弟の稽古の補佐を受けた。昭和20年(1945)歿、57才。 ◎サイズ本紙…縦約118㎝ 横約31㎝全体…縦約202㎝ 横約37.8㎝ ◎状態大きなイタミはありませんが、本紙全体の所々に点シミ・所々に巻きシワがございますが(写真参照)。 ◎紙本・桐箱(不仙斎識)。 ◎軸先…黒漆塗。 ◎真筆保証いたします。 ◎返品は商品到着後1週間以内に限らせていただきます。 ◎宜しくお願いいたします。。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸 春挙 画題:宇志 共箱付き☆。御朱印帳 鹿島神宮 香取神宮 息栖神社 令和元年5月1日 三社参り。印材、篆刻、遊印、落款印(観自在:佛像)。【茶道具】茶掛 表千家流堀内家12代 堀内宗完 『一江風月雁声高』 一行書 共箱。掛軸 南無阿弥陀佛。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。江馬天江 竹図 画賛 紙本 掛け軸 横物。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 鮎画賛「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。中国 細密彫刻 書道具 端渓硯 装飾端渓雕盒 M 7758E。短歌書。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。日本語 書道 掛軸 伝統的なデザイン 関戸古今集 臨書 作品。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。掛軸 前大徳 長禅宗淡筆 一行書 「白雲起峰頂」 共箱 C 7829A。掛軸 前大徳 藤井誡堂筆 一行書 「春風生福寿」 共箱 C 8076A。掛け軸 樋口尾山 張継 七言絶句 「 楓橋夜泊 詩」 紙本 軸装 茶道具 掛軸。掛軸 前大徳 西垣大道筆 一行書 「東籬佳秋色」 画賛 共箱 C 7826A。ashes and Gregory Colbert 写真集。⭕️雨畑硯 希少 桃研 雨畑真石 大阪きくや筆本舗製 美品 硯側ツルツル。1905年 明治38年 明治天皇 宣戦詔勅 平和克復詔勅 軍人勅諭 紙本 掛軸。掛軸 大徳寺 柴野 長谷川寛州筆 立雛図 「桃花千歳春」 共箱 C 7738A
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