HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛 相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂。Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。。Yahoo!オークション -「掛け軸 書 佐藤朴堂」の落札相場・落札価格。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　「竹葉々起清風」　共箱　C　7721A。1枚　草木成仏のみ　松田正平 書幅 短冊 軸 三点。1971年 大徳寺派福聚院住職。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　懐紙　「無事是吉祥」　共箱　C　7670A。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。山部赤人（呉竹精昇堂）。軸先：黒漆塗。坂上是則（呉竹精昇堂）。鐘鼎文墨 呉竹名筆三十撰墨 2号。　　箱書、花押があります。書道水墨画用精品　旧蔵1980年代北京栄宝斎販売した古紙超大型温州皮紙5本セット。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。掛軸　水月庵　吉水宗白筆　一行書　「松聲無古今」　共箱　C　7671A。美品 江戸中期 手書き華道手本巻物◆三雅流挿花法式図（華道/いけばな）「遠州流」。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。サンシャイン池崎 サイン。掛軸　石丸一　「鯉幟」　鯉のぼり　サイン・押印入り　共箱付き　25.5.25−3。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。誠 錦山？作の掛け軸。忠臣蔵播州赤穂浅野家五万三千石禄高四十七士墨書家臣討入目録明治時代以降額装用品。無限の功徳を有することをたとえていう。【真作】佐久間象山　書 時代を刻む古雅な額装　書道作品　古美術　掛軸 存誠